自2002年以来，武夷山教学实习基地共完成了6篇年度监测报告，公开出版《武夷山世界文化遗产的监测与研究》3辑，整理出《监测报告辑论文初稿》一部（打印稿），本科生经过实习后公开发表的武夷山世界文化遗产的调查报告、研究论文30多篇。这些成绩的取得得益于武夷山教学实习基地的多项创新。

武夷山教学实习基地采取以课题研究和项目监测带动实践教学、以监测、研究成果考核教学实绩的实践教学模式。教学实习在具体实际问题的解决中进行，整个教学过程由课题研究和具体监测项目带动，以监测、研究成果考核教学实习的实绩，从而形成理论与实践结合、实践教学与科学研究融会、人文教学质量与服务地方文化建设水平共同提高的特色，达到人才培养与服务地方的双重效益。人文学院每年根据武夷山管委会、监测中心提出的要求和监测研究的计划与项目，安排相关专业的老师根据监测研究计划制定出相关的研究、监测课题，供参加考察实习的学生依据自己的层次、专业特点和兴趣进行选择。学生确定课题后，先在校做案头资料准备工作，然后进驻武夷山，在专业教师和当地专业人员的指导下，用两周的时间进行田野调查，实地监测研究，搜集与课题相关的田野资料和地方文献。实地调研后回到学校继续案头工作，将实地调查的结果与课堂学习、平时积累结合，深入研究，撰写监测报告或研究论文，完成后交由带队老师进行编纂整合，形成完整的武夷山世界文化遗产的监测与研究成果，提交武夷山景区管委会、监测中心，作为向国家、联合国世界自然和文化遗产保护组织汇报的相关材料。这样，实践教学有对象，有源泉，有乐趣，有成果，学生实习、研究的主动性、积极性很高，持续推进实践教学的深入开展，为研究型大学的人文学科提供有效的教学实习模式。

人文学院由中文、历史、哲学、人类学各系组成，该教学实习基地采用了打通文史哲各学科，本硕博汇合的实践教学方式。在武夷山文化遗产的监测与研究实践教学中，学院发挥学科优势，每年每批次实习队伍成员都由文、史、哲、民族学与人类学等专业的学生配搭组成，成员以本科生为主，配搭硕士生与博士生，由专业教师和分管学生工作的政工干部带队，专业教师主要承担监测项目与课题研究的具体指导，政工干部主要负责组织管理工作，研究生起具体项目的主持人作用，专题性地综合监测和研究武夷山文化遗产的特点、历史、布局和问题，参与武夷山世界自然和文化遗产调查和维护。这样的实践教学组合具有两个创新点。一是不同学科的学生共同参与以课题、项目带动的实践教学，在实际知识运用中打通了学科界限，既能较充分地在实践教学中达到各学科的知识、技能和思维方式的融合，又能让学生从不同学科的特点出发，较出色地完成武夷山世界文化遗产监测与研究的实践教学环节，（如历史、人类学学生通过田野考古与田野调查的实践，掌握和运用考古学和人类学调查、发掘及资料整理的基本技能，考证清理武夷山及周边地区古遗迹的分布和价值；中文系学生侧重古文字、古石刻的研究，并对武夷山的文学遗产作出发现和阐释；哲学系学生主要考察道、佛教文化的在武夷山的渊源及其广泛深远的影响。）从而达到更全面更准确地监测、反映武夷山世界文化遗产的状况与问题，促进了人文学科学生各方面知识的整合，提高了整体素质。二是 采取本、硕、博学生组合的教学实践方式，有效地促进了学生传、帮、带的学术风气。本实践教学项目以本科生为主，因项目带有监测、研究的性质，配于少数硕士、博士研究生，以研究生的带动与引导，将研究型大学的本科生更有效也更快地进入田野调查和学术研究领地，掌握一个研究型大学学生所必备的基本研究技能和方法，提高学术创新能力，同时使每一次的考察、研究等教学实践任务能更完满完成，充分发挥了研究型、综合性大学的优势。

在实践教学中，武夷山教学实习基地培养和锻炼了学生吃苦耐劳精神和敬业精神。武夷山世界文化遗产监测与研究实践教学，主要是依靠田野调查、实地考察、搜集地方文献、整理民间散落的文化资源来完成教学实现任务的，期间的教学工作主要在野外进行，爬高山峡谷，下偏僻村落，长时间地沉潜于老旧、残破地方、民间文献（如家谱、族谱）之中，是完成实践教学的保证。这一代大学生却在这样的教学实习中，在专业知识得以实际运用的乐趣中，自觉地锻炼自己，赢得在平时学习生活中难于获得的吃苦耐劳和敬业精神，创新了大学生思想教育的途径。

（来自人文学院网站 转载有编辑）