4月19日晚，由人文学院哲学系朱人求教授担任首席专家的国家社科基金2013年度重大招标项目《东亚朱子学的承传与创新研究》在厦门筼筜书院学术交流中心二楼会议室召开开题论证会。出席开题会的专家有清华大学国学院院长、中国哲学史学会会长陈来教授，湖南省社科联副主席、湖南大学岳麓书院院长朱汉民教授，华东师范大学哲学系方旭东教授，华东师范大学社科处处长顾红亮教授等。项目子课题负责人乐爱国教授，傅小凡教授，谢晓东副教授以及厦门大学国学院和哲学系部分研究生也参加了会议。开题会由傅小凡教授主持，厦门大学人文学部主任、厦门大学国学研究院常务副院长陈支平教授到会祝贺并致辞，社科处张随刚科长代表学校科研管理部门致辞。

开题论证会上，项目首席专家朱人求教授首先介绍了项目的提出与组织，指出《东亚朱子学的承传与创新研究》的提出，是适应全球化时代的需要，是朱子学发展的内在需要，是厦门大学朱子学研究的最新部署，它的开展与完成，有利于朱子学研究的国际合作与交流，中日韩三国朱子学研究者可以在本课题的研究者，在上述领域积极开展并深化朱子学研究。在汉语学界，我们对东亚朱子学的研究才刚刚起步，仍缺乏系统性的、代表性的研究成果。

课题组认为，今后东亚朱子学研究宜在以下五个方面进一步展开：东亚朱子学的总体性研究，东亚朱子学与中、日、韩社会思潮的关联，东亚朱子学经典文本的承传与创新，东亚朱子学话语的同调与异趣，东亚朱子学的社会化及其实践。总而言之，“东亚朱子学”在历史上呈现出“一体多元”的理论格局，“一体”指以中华文化为体，以朱子学为体，“多元”指中、日、韩朱子学的多元化发展与具体呈现。未来东亚朱子学研究新领域之开拓，一方面超越传统哲学研究的单线发展，以话语与实践的阐释为中心，回归朱子学的“原生态”，走向多学科之间的交叉和碰撞，形成一种全新的理论研究格局；另一方面，“东亚朱子学”研究必须突破单一国家的边界，注重东亚各国朱子学之间的相互交涉，走向国际化的新视野。该课题由本论、分论和总论三部分构成，本论率先阐述朱子学自身的承传与创新、朱子哲学话语的承传与创新。分论分别从经典、话语和实践来阐释中日韩朱子后学对朱子学的承传与创新、中日韩朱子学的社会化及其实践，在此基础上，再总结出东亚朱子学的方法论、东亚朱子学话语的理论类型、中日韩朱子学的相互交涉及其同调与异趣。“经典、话语与实践”是贯穿其中的一条红线，其中，经典文本也可视为“语篇”或“大话语”，因而，该课题始终围绕“话语与实践”展开，话语分析方法是该课题的最根本、最关键的方法。该课题的最终研究成果为《东亚朱子学》学术丛书，形成一支跨国别的研究团队。提升中国的朱子学研究学术竞争力，拓宽朱子学研究的国际性视野，为更好地弘扬和发展朱子学提供可靠的学术基础。

陈来教授指出，《东亚朱子学的承传与创新研究》课题的研究不仅能够有力地促进福建朱子学研究，而且能有效地推动海峡两岸学术与文化的交流。希望课题组在精心设计的基础上，进一步做到精心施工，把课题做好。

朱汉民教授认为，《东亚朱子学的承传与创新研究》课题设计精当，内容多有创新，对课题的完成充满期待，并建议把朱子学的承传与创新放到整个中华文化、中国儒学发展的大背景中去考察。

方旭东教授则指出，《东亚朱子学的承传与创新研究》是朱子学研究的国际化的需要，我们要注意到朱子学研究的在中国南北的差异以及中日韩的差异及其内在根源。

朱人求教授、乐爱国教授、傅小凡教授、谢晓东副教授分别就专家提出的问题进行了答辩。

（人文学院）