“社区治理如何把铸牢中华民族共同体意识融入居民日常？”“千年北庭又留下了怎样的民族交往交流交融印记？”带着这些问题，7月27日至8月1日，厦门大学社会与人类学院“学金句·铸同心·促交融”铸牢中华民族共同体意识专项暑期实践队6名成员赴新疆维吾尔自治区昌吉回族自治州吉木萨尔县开展暑期社会实践。实践队紧扣铸牢中华民族共同体意识主线，先后走访北庭路、文明路、满城路、北地、中心路5个社区和北庭故城遗址，通过专题座谈、实地走访、参观学习等方式，深入了解党建引领、协商议事、志愿服务、民生保障、“村改居”治理和历史文化传承等实践，在天山北麓展开一场连接现实治理与历史文脉的田野调研。

社区是基层治理的基本单元，也是各族群众交往交流交融最日常、最具体的生活空间。五个调研社区治理重点各有侧重，却共同回应着一个问题：如何把服务做到居民身边，把参与融入日常生活，把邻里联结转化为治理合力？沿着这一问题，实践队从一个个具体治理场景切入，观察铸牢中华民族共同体意识如何落细于社区服务、居民参与和邻里互动之中。

一杯奶茶，是观察社区协商治理的一扇窗口。文明路社区结合各族居民串门喝奶茶的生活习惯，将源自厦门的“近邻党建”理念与本土文化相结合，把议事桌搬到居民熟悉的生活场景中。夜间和节假日，社区干部、网格员、人大代表与居民围坐交流，对群众提出的诉求现场回应、分类办理、跟踪反馈。小小一杯奶茶成为汇集民意、化解矛盾、增进邻里感情的重要纽带。

居民参与，则是另一条鲜明的观察线索。在中心路社区，积分制将党员和居民参与环境治理、社区服务、文化建设等行为量化赋分，通过定期积分兑换制度，让参与有记录、有反馈、有激励；“北庭枫桥”服务品牌则进一步畅通群众诉求表达和协商议事渠道。从“要我参与”到“我要参与”，一张张积分记录背后，是社区不断拓宽居民参与路径、激发基层治理活力的探索。

从协商议事延伸到日常互助，满城路社区的巴哈义古丽民族团结爱心工作室呈现了另一种社区联结方式。工作室成立于2017年5月，目前已组建8支志愿服务队，吸引2000余名志愿者加入，常态化开展照料孤寡老人、扶危济困、捐资助学、送医送药等公益活动。巴哈义古丽从2000年起先后认下13位不同民族的“爸爸妈妈”，个人善举在长期坚持中汇聚为群体接力，越来越多居民在互帮互助中建立联系、增进感情，让民族团结融入可感可及的日常生活。

治理的温度，也体现在“一老一小”的民生服务中。北庭路社区通过“近邻”走访机制摸排老年居民需求，开设老年大学课程，推出“金色满园”助餐服务；面向儿童提供课后托管和寒暑假特色课程，逐步形成覆盖不同年龄群体的社区服务链条。实践队员注意到，社区食堂里不同民族的老人围坐一桌用餐，孩子们在托管班一起写作业画画，助餐、托管、文体活动看似都是社区里的“小事”，却直接回应居民所需，也让各族群众在共享公共服务的过程中增加日常接触、拓展邻里交往。

而在经历“村改居”的北地社区，治理面对的是生活方式和邻里关系的同步转变。社区在推进治理规范化的同时，盘活原有土地资源建设共享菜园，并完善文化活动室、运动场馆等公共服务设施。共享菜园保留了居民熟悉的劳作方式，公共空间则为新的社区生活提供交往载体。在从村庄熟人社会向城市社区生活转型的过程中，如何延续乡土情感、重建公共联系，成为北地社区基层治理的一道现实课题。

五个社区，五种治理切口：一杯奶茶连接起协商议事，一张积分卡撬动居民参与，一间爱心工作室凝聚志愿力量，一套“一老一小”服务回应民生所需，一方共享菜园承接“村改居”后的生活记忆。不同做法背后，共同指向把治理机制嵌入居民日常、把公共服务转化为交往纽带、把群众参与汇聚为社区共同建设的力量。

如果说社区一线呈现的是中华民族共同体建设的当下实践，北庭故城则把此次调研的视线引向历史纵深。社区调研结束后，实践队前往北庭故城遗址和丝绸之路北庭故城遗址博物馆开展参观学习。北庭故城位于吉木萨尔县城北约12公里处，是丝绸之路北道的重要枢纽和唐代北庭大都护府治所，也是目前天山北麓保存较为完整、规模较大的古代城市遗址。两千余年的历史积淀，使这里成为理解各民族交往交流交融历史进程的重要窗口。

在讲解员的引导下，实践队深入北庭故城遗址核心区进行实地走访。内外两重城垣的轮廓依然清晰可辨，不同时期的夯土层层叠压，留下古城不断营建、使用和变迁的历史痕迹。实践队员边走边看，围绕城址布局、功能分区、历代修缮等话题与讲解员交流讨论，在具体的历史空间中理解“城”与“人”的关系。据介绍，历史上回鹘、突厥、蒙古、汉等各族人民在此交错杂居、互通有无、共同生产生活，古城连接着中原与西域，也见证了不同民族、不同文化在长期交往中的交流互鉴。

实践队走进丝绸之路北庭故城遗址博物馆，在讲解员带领下依次参观各展厅。500余件（组）珍贵文物和千余幅历史图片铺展开北庭的历史脉络，陶器、钱币、佛教造像等不同类型的遗存，记录着中原礼制、草原文明与西域本土文化在这里交汇相融的过程。“以前在课本上读到‘多元一体’总觉得抽象，真正站在这里，看到不同文化元素的交融，才真正理解了它的含义。”一名实践队员感慨道。

从城垣遗存到馆藏文物，从丝绸之路上的往来交流到今天的保护传承，北庭故城所呈现的并不是彼此割裂的历史片段，而是一条各民族共同开发、共同生活、共同创造的历史脉络。与社区治理的现实观察相互映照，千年北庭让“共同体”有了更加深厚的时间纵深：它既形成于长期交往交流交融的历史进程，也在今天共同生活、共同建设的基层实践中不断巩固。

在一次次走访、一场场座谈和一处处历史现场中，基层治理与共同体建设从书本概念变成了可观察、可感知的社会实践：它呈现在居民围坐议事的一杯奶茶里，呈现在志愿服务的接力中，也沉淀在北庭故城两千余年的城垣和文物里。实践队将继续把田野所见转化为调研成果，以专业所学回应基层实践。队员们更加深刻地认识到，铸牢中华民族共同体意识既需要从历史中汲取滋养，也需要在现实治理的细微处持续培育，而这正是青年学子走向田野、扎根大地的意义所在。

（社会与人类学院）